一、二七大罷工的歷史背景、歷史脈絡和重大意義
?。ㄒ唬v史背景
20世紀初，軍閥混戰(zhàn)、列強入侵，中國人民在經(jīng)歷了半個多世紀的壓迫后漸漸覺醒，開始奮起反抗。1920年10月，中國共產主義小組在革命先驅李大釗的積極倡導下在北京建立并開始在京漢鐵路沿線開展工人運動。1921年春，武漢共產黨早期組織成員、北京大學馬克思學說研究會通訊員趙子健來到鄭州，在鐵路職工學校任教員，并創(chuàng)辦“鄭州鐵路工人夜校”，向工人講授文化知識，介紹俄國十月革命的情況，傳播馬列主義，啟發(fā)工人覺悟。不久，李大釗來到鄭州視察了“工人夜?！?，為鄭州工人運動指明了前進的方向。馬克思主義在鄭州的積極傳播，為鄭州黨組織的建立發(fā)展奠定了堅實的思想基礎。中國共產黨第一次全國代表大會勝利召開后，就立即成立了中國勞動組合書記部，并在北京設立分部，具體負責京漢鐵路的工人運動。在黨的一大的精神鼓舞下，鄭州先后建立了工人俱樂部、工會等組織，在中國勞動組合書記部北方分部的統(tǒng)一領導下開展工人運動，為罷工斗爭和建立黨的組織奠定了可靠的基礎。1921年11月，中國勞動組合書記部干事李震瀛、北方支部羅章龍、長江支部包惠僧等先后來到鄭州了解隴海鐵路罷工情況，指導工人運動。截至1922年年底，以李大釗為首的黨的北京區(qū)委在京漢鐵路沿線各站先后成立了16個工會分會，作為京漢鐵路線的重要交通樞紐——鄭州已成為全國工人運動的中心之一。為了統(tǒng)一京漢鐵路沿線各工會的有生力量，把工人階級團結在一起，為爭取更大的權益而斗爭，京漢鐵路總工會第三次籌備會議為成立全國總工會的時機已經(jīng)成熟，并決定于1923年2月1日在鄭州召開總工會成立大會，統(tǒng)一負責領導京漢鐵路沿線的工人運動。
（二）歷史脈絡
1923年2月1日，按照原定計劃，全國各地的工會代表準時到達了鄭州市集合地，當他們行至大通路（1928年改名為“大同路”）時，突然遭到了駐鄭直系軍閥十四師師長靳云鶚和鄭州市警察局長黃殿辰的阻攔，并發(fā)生了激烈地沖突。下午，靳云鶚派兵占領了京漢鐵路總工會的機關所在地，對出入總工會的工人代表進行了拘捕。晚上，京漢鐵路總工會籌備處召開了緊急會議，決定京漢鐵路全線進行總罷工。為了確保罷工指揮機構不受迫害，京漢鐵路總工會的辦公地點從鄭州移至漢口江岸。2月4日上午，根據(jù)罷工計劃，京漢鐵路鄭州段首先開始罷工，隨后長辛店和漢口江岸也開始了罷工，京漢鐵路全線隨即處于癱瘓狀態(tài)。2月6日，靳云鄂把工人代表高斌、姜海世、劉文松、王宗培、錢仁貴押到司令部，強令他們下令開工。他們5人堅定地說“沒有總工會的命令決不復工?！苯贫踔甘共肯聦?人毒打，又把他們縛在票房門外電桿上，派軍警在旁監(jiān)視。6日晚，長辛店共產黨人吳汝明、史文彬、陳勵懋、王永泰、李三和洪永福等11人也被逮捕。7日，京漢鐵路總工會江岸分會的委員長、共產黨員林祥謙同志被拘捕。軍警將其捆綁在車站的電桿上，強令他下達復工命令，遭到斷然拒絕，林祥謙英勇就義。與此同時，保定、洛陽、鄭州各站均發(fā)生了流血與死亡事件，京漢鐵路總工會鄭州分會的領導人高斌與其他同志一起，同敵人的血腥鎮(zhèn)壓進行了英勇悲壯的戰(zhàn)斗，寧死不屈，獻出了自己寶貴的生命，充分顯示了共產黨人大無畏的犧牲精神。2月9日，為了避免更大的犧牲，保存實力，總工會下達復工命令，勸告全路工人暫時忍痛上工，以圖將來之再起。在罷工斗爭中，敵人對江岸、長辛店等地的罷工工人也進行了血腥鎮(zhèn)壓，林祥謙、施洋、葛樹貴等五十二名烈士壯烈犧牲，造成歷史上有名的“二七慘案”，也因此，京漢鐵路工人大罷工又被后人稱為二七大罷工。
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1923年2月發(fā)生的京漢鐵路工人大罷工，是在五四運動后中國工人階級正式登上政治舞臺的一次偉大革命斗爭的標志事件。它是在中國共產黨及中國勞動組合書記部共同直接領導下，以京漢鐵路鄭州總工會為中心，北起長辛店，南至漢口江岸，京漢鐵路全線工人階級反對帝國主義、封建主義而舉行的一次震驚中外的政治大罷工，充分表現(xiàn)了中國無產階級的英勇氣概與革命精神，展現(xiàn)了中國工人階級的強大力量，彰顯了中國工人階級的優(yōu)良品質，擴大了中國共產黨在全國各階層乃至國際上的政治影響力。這次大罷工，也是中國無產階級在新民主主義革命初期，在中國共產黨的正確領導下進行的一次影響極為深遠、斗爭極為壯烈的偉大的政治斗爭，它將中國共產黨領導下的中國工人運動的第一個高潮推向了頂點，也為中國革命斗爭的進一步開展提供了寶貴的經(jīng)驗，使中國共產黨在主觀上認識到了通過武裝斗爭來奪取革命勝利的必要性和團結統(tǒng)一斗爭的重大現(xiàn)實意義。
罷工雖然失敗了，但是英勇犧牲的革命烈士們，用自己的鮮血喚醒了全體中國人民，寫下了中國工人運動和中國歷史上極為輝煌的一頁。為了紀念京漢鐵路工人大罷工和二七烈士，董必武曾用“雖敗榮猶著，英光永世紅”的詩句來贊頌二七革命斗爭，并充分肯定了二七大罷工極其重大的歷史功績，進一步鼓舞中華兒女繼承和發(fā)揚二七革命傳統(tǒng)，誓把工人階級的偉大事業(yè)不斷推向前進。二七革命斗爭的實踐充分證明，中國共產黨是中國工人階級和全國各族人民利益的忠實代表。中國共產黨正是充分發(fā)揮了工人階級先鋒隊的偉大作用，才確保了在中國革命的各個時期，能夠領導全國人民取得一個又一個的偉大勝利，才確保了能夠帶領全國人民昂首闊步勇向前，才能確保中華民族偉大復興的中國夢早日實現(xiàn)。
二、“二七精神”的時代價值和研究成果
“二七精神”是二七大罷工所有參與者集中展現(xiàn)的一種優(yōu)秀品質，它彰顯了馬克思主義政黨的宗旨性質、反映了中華民族的品質精神、體現(xiàn)了時代的要求、凝聚了團結的力量，是一種偉大的無私的革命斗爭精神。它所蘊含的堅定信念、忠誠為民、敢于斗爭、勇于擔當、實事求是、持之以恒、不怕犧牲、無私奉獻等精神實質,無論是過去、現(xiàn)在還是未來，都永不過時，必將薪火相傳。
?。ㄒ唬r代價值
當今世界正處于百年未有之大變局，中華民族的偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的，面對著越來越復雜的風險挑戰(zhàn)和難以想象的驚濤駭浪，我們必須使用好紅色資源、傳承好紅色基因、賡續(xù)好紅色血脈，深刻銘記黨的百年奮斗歷程，始終保持革命者的大無畏奮斗精神，敢于亮劍、敢于出擊，積極爭取最終的勝利。對于鄭州而言，國家中心城市正處于鞏固基礎、奠定地位的關鍵時期，在全國范圍內、在中部城市中，鄭州面臨著激烈的競爭，逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋，稍有松懈就可能前功盡棄。
二七大罷工的革命斗爭雖然已成為歷史，但其所蘊含的“二七精神”永遠不會過時，“二七精神”已經(jīng)成為鄭州寶貴的紅色基因和精神財富，在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的征程上，在鄭州國家中心城市現(xiàn)代化建設的過程中，在推動中原出彩、中部崛起、黃河流域生態(tài)保護和高質量發(fā)展的道路上，中原兒女必將在“二七精神”的激勵和感召下，更加堅定有力地落實好習近平總書記來河南考察調研時的重要講話精神，以永不懈怠的精神狀態(tài)、一往無前的奮斗姿態(tài)，在各自平凡的工作崗位上，用實際行動傳承“二七精神”、弘揚“二七精神”，使“二七精神”迸發(fā)出更加燦爛的光芒。
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作為“二七精神”的發(fā)源地和全國唯一一個以重大革命歷史事件而命名的城區(qū)，鄭州市二七區(qū)自帶紅色基因，也更多了一份學習、研究、傳承和弘揚“二七精神”的使命責任和政治自覺。2019年，中共二七區(qū)委組織有關專家對二七大罷工所蘊含的“二七精神”進行了深入挖掘，提煉出了“堅定信念、忠誠為民、敢于斗爭、勇于擔當”這一“二七精神”的內涵。2021年初，在全國黨史學習教育深入推進之際，為深入挖掘鄭州本地的紅色黨史資源，中共鄭州市委組織黨史專家學者對“二七精神”又一次進行了全面深入地提煉和闡釋，最終將“二七精神”的核心內涵概括為“千里同軌、萬眾一心的團結精神；堅定信念、追求真理的創(chuàng)新精神；頑強拼搏、勇為前鋒的斗爭精神；忠誠為民、不怕犧牲的奉獻精神”等四種精神，形成了更具新時代特點的內涵實質。
1.“千里同軌、萬眾一心”的“團結”精神。二七大罷工北起長辛店，南至漢口，在整個京漢鐵路線上，廣大工人階級在總工會的領導下，始終堅持做到秩序嚴整、紀律嚴明、步調一致，堅決執(zhí)行“沒有總工會的命令決不上工”的紀律要求，表現(xiàn)了高度的組織性紀律性和團結一致的偉大精神，用實際行動向反動軍閥和統(tǒng)治階級表明了中國工人階級為爭取工人應有的權益而進行斗爭的堅定決心。
2.“堅定信念、追求真理”的“創(chuàng)新”精神。二七大罷工是為爭取鐵路工人的權利和自由而發(fā)動的。罷工領導人始終懷著“讓勞苦大眾都過上好日子”的理想信念，面對反對派的槍林彈雨和殘酷鎮(zhèn)壓，面對各種威逼利誘，林祥謙、施洋等共產黨員不顧自身安危，寧死不下達復工命令，靠的就是對馬克思主義的堅定信仰、對共產主義終將勝利的堅定信念、對中國必將走出黑暗、迎來光明的美好憧憬，最終他們用自己的生命踐行了對廣大工友的誓言，用犧牲的方式向反動軍閥宣告了對黨和革命事業(yè)的絕對忠誠，用鮮血和生命喚醒了廣大工人階級聽黨話、跟黨走，用實際行動表達了追求真理的堅定決心。
3.“頑強拼搏、勇為前鋒”的“斗爭”精神。面對反動軍閥的槍林彈雨和殘酷鎮(zhèn)壓，參與罷工的革命者始終把京漢鐵路全線工人階級的利益放在首位，敢于亮劍、敢于出擊，頑強拼搏、不怕犧牲，以無私無畏的氣魄與敵人血戰(zhàn)到底、不惜獻出自己的生命，彰顯了千百年來中華民族為追求公平正義，勇于反抗黑惡勢力和殘暴統(tǒng)治的斗爭精神。二七大罷工目標明確，組織嚴密，紀律嚴明，罷工在鄭州遭到鎮(zhèn)壓后，領導中心迅速轉移到漢口，繼續(xù)指揮斗爭，自始至終都堅持在斗爭的最前線，充當著革命的先鋒官，直到流盡最后一滴血，體現(xiàn)了較高的斗爭藝術，展現(xiàn)了作為先進生產力代表的工人階級勇為革命前鋒的革命精神，沉重地打擊了帝國主義和封建勢力。
4.“忠誠為民，不怕犧牲”的“奉獻”精神。二七大罷工始終把為爭取工人階級的自由和利益作為斗爭的根本目的。面對反對派的殘酷鎮(zhèn)壓和威逼利誘，罷工領導人早已把生死拋在腦后，始終做到了沒有絲毫畏懼，沒有因為個人利益和生命安全受到威脅而退縮躲避，始終抱著為革命斗爭甘于犧牲的信念參與到罷工斗爭之中，處處敢于站排頭、挑重擔，敢于破舊規(guī)、建新制，為爭取工人權益勇于犧牲奉獻。
三、制約“二七精神”傳承和研究的困境
一花獨放不是春，百花齊放春滿園?！岸呔瘛弊鳛橹袊褡V系的重要組成部分，其傳承和研究目前還處在政府主導、部門參與和廣泛宣傳的初級階段，距離“人人參與、達成共識、形成自覺”傳承和研究的目標還有一定差距，需要引起黨委政府和專家學者們的高度重視。
（一）研究、傳承“二七精神”的社會氛圍還沒有真正形成
一是對“二七精神”的挖掘提煉和宣傳教育在本土沒有引起足夠重視。中國紅色精神研究是傳承和發(fā)揚中國共產黨革命優(yōu)良傳統(tǒng)的需要，一直以來被各級黨和政府所重視。中國精神譜系之中的井岡山精神、延安精神、長征精神、紅旗渠精神和大別山精神等紅色精神在多年的挖掘提煉、宣傳教育中已經(jīng)得到傳承和發(fā)揚，并深入人心，達到了預期效果。但是“二七精神”的傳承和研究因受到諸多因素的制約而起步較晚、推進遲緩，致使其精神內涵的挖掘提煉和傳承發(fā)揚實際效果欠佳?！岸呔瘛钡难芯恳惨蛏鐣绊懥Σ粔蚨槐灰恍＜液蛯W者所重視、看好，持續(xù)投身“二七精神”研究的力量嚴重不足。二是“二七精神”等紅色黨史文化資源在本土黨性教育培訓中沒有被充分利用?！岸呔瘛笔青嵵荼镜刂匾募t色黨史文化資源，是凝聚推動鄭州國家中心城市現(xiàn)代化建設的力量源泉，做好傳承和研究工作不僅是根植鄭州本地紅色基因的需要，也是提升鄭州文化建設軟實力的需要，更是鄭州黨史專家學者和黨史工作者義不容辭的責任。但在對革命精神的學習傳承中，鄭州市很多黨員干部和市民群眾主觀上認為“二七精神”不夠“響亮”和“高大上”，因此在籌劃黨性培訓時，經(jīng)常不辭辛勞前往省外、市外進行參觀學習，卻對包括二七紀念塔和二七紀念堂在內的鄭州諸多本土紅色文化資源排除在外。這種跟風外出學習其它精神元素的現(xiàn)象，使得鄭州二七紀念塔和二七紀念堂作為集中展示“二七精神”的場所平臺時常出現(xiàn)門可羅雀的現(xiàn)象。
?。ǘ┭芯俊鞒小岸呔瘛钡默F(xiàn)有成果較少且質量一般
一是專家學者的研究不夠深入。由于“二七精神”社會關注度較低，從事專題研究的人員也相對較少，且研究的深度也不夠，研究成果更是鳳毛麟角。搞研究做學問本就是一門苦差事，需要研究者能夠靜得下心、沉得下身，一門心思進行研究。但現(xiàn)實情況是，職稱評審、教學研究任務和社會知名度提升等軟硬指標的倒逼，才使得一些專家學者對“二七精神”進行被動的挖掘與研究，這種情況下取得的研究成果質量自然不會太高，對“二七精神”的研究、傳承推動效果不大。二是黨員干部、市民群眾學習傳承不夠深入。近年來，隨著黨中央對紅色文化資源保護利用的日益重視，各級黨政部門對于黨員干部的黨性教育投入也逐年增加，像“二七精神”這樣的本地紅色資源逐漸進入視野，并開始納入鄭州市參觀學習范疇。但使重形式輕內容、重指標輕效果的不良思想，使得廣大黨員干部和市民群眾沒有在走馬觀花式的學習中，完全實現(xiàn)學史增信、學史明理、學史崇德、學史力行的目標，讓學習傳承“二七精神”走了過場。
?。ㄈ┭芯俊鞒小岸呔瘛钡膶I(yè)人才較為匱乏
“二七精神”的傳承和研究是一項系統(tǒng)工程，需要組織、協(xié)調、實施等各環(huán)節(jié)的無縫銜接，集中力量攻關。一是缺少好的領導，沒有指路明燈。領導干部對于“二七精神”等黨史研究工作的重視，不能僅僅停留在口頭上支持表態(tài)，更要在黨史專業(yè)人才引進、研究經(jīng)費保障等方面給予大力支持和具體指導，幫助解除一線黨史工作者的后顧之憂。二是缺少好的骨干，沒有掌舵能手。現(xiàn)階段，鄭州市黨史研究的專家學者相對較少，熱愛黨史、勤于鉆研的專家人才寥寥無幾。鄭州市縣一級黨史部門黨史業(yè)務骨干屈指可數(shù)，部分一線黨史工作者甚至是“半路出家”，對黨史研究一片空白。黨史專業(yè)畢業(yè)的研究人員更是嚴重匱乏，干部選拔進入渠道比較單一，人才隊伍建設出現(xiàn)“青黃不接”的現(xiàn)象，加強地方黨史研究則顯得力不從心。
四、新時代傳承和研究“二七精神”的對策建議
時代呼喚使命，責任呼喚擔當。十九屆五中全會審議通過的《中共中央關于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標的建議》指出我國發(fā)展環(huán)境面臨的深刻復雜變化，認為當前和今后一個時期，我國發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機遇期，但機遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化。學習傳承弘揚革命精神，大力繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產業(yè)，對于提高國家文化軟實力和推動“十四五”目標實現(xiàn)都具有重要的意義。
?。ㄒ唬┘訌娎碚撐溲b，提高思想認識，樹立正確的導向
我們黨的歷史，就是一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史，就是一部不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造的歷史。一百年來，我們黨堅持解放思想和實事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，不斷開辟馬克思主義新境界，產生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀，產生了習近平新時代中國特色社會主義思想，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學理論指導。一是夯實思想根基，確保行動自覺。思想是行動的先導，解決了人的思想認識問題就解決了人的執(zhí)行力問題，讓“我想做”成為廣大黨員干部的思想常態(tài)。黨的十八大以來，以習近平同志為主要代表的中國共產黨人創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想，為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供了科學指引，也為當今世界應對全球性挑戰(zhàn)、解決人類面臨的共性問題貢獻了中國智慧和中國方案。深入學習貫徹落實這一思想，對于全面認識黨和國家偉大事業(yè)取得的全方位、開創(chuàng)性的輝煌成就，不斷增強我們國家、民族和人民的自信心和凝聚力都具有重要的意義。二是提高政治站位，堅決對標看齊。進入新時代，我國發(fā)展面臨的風險挑戰(zhàn)之多前所未有、矛盾問題之復雜前所未有、各種考驗之嚴峻前所未有。習近平總書記運籌帷幄、審時度勢、指揮若定，帶領全黨全軍全國各族人民披荊斬棘、乘風破浪，打贏了一場又一場硬仗。從國際看國內，“中國之治”和“西方之亂”對比更加鮮明；從過去看現(xiàn)在，“貧窮落后”和“全面小康”發(fā)生了翻天覆地的變化。事實勝于雄辯。我們必須始終堅持黨的絕對領導，不斷增強“四個意識”，始終堅定“四個自信”，堅決做到“兩個維護”，確保堅定不移地走中國特色社會主義的發(fā)展道路，積極在以習近平同志為核心的黨中央的正確領導下，在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的進程中不斷開拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為。三是堅持文化自信，建設文化強國。始終堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，堅持深入結合中國的國情和現(xiàn)階段復雜的國際國內形勢，堅持以社會主義核心價值觀不斷引領文化建設健康發(fā)展，始終堅持加強社會主義精神文明建設不動搖，緊緊圍繞“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的使命任務，深入挖掘紅色資源，根植紅色基因，傳承紅色文化。特別是加強以“二七精神”為代表的鄭州本地革命精神的傳承和研究，不斷提高社會文明程度，提升公共文化服務水平，健全現(xiàn)代文化產業(yè)體系，積極推進鄭州中國特色社會主義文化建設健康發(fā)展，促進建設文化強國戰(zhàn)略的實施落地。
?。ǘ┘訌姟八娘L”整治，培塑務實作風，營造濃厚的氛圍
工作作風上的問題絕對不是小事。作風上存在的形式主義、官僚主義等種種問題，根子在思想上，說到底是忘記了初心，改變了初心。黨員干部的為民意識、工作作風和服務態(tài)度是好還是差，人民群眾最有發(fā)言權。一是提高認識。在“二七精神”的傳承和研究上，黨員干部要徹底糾治“四風”問題，堅持把思想統(tǒng)一到習近平總書記關于黨史和文獻工作的重要論述的指示精神上來，統(tǒng)一到中央、省委和市委關于組織開展黨史學習教育的決策部署上來，深刻認識和糾正“四風”的問題現(xiàn)象，不斷加強自身作風建設，從思想上根本消除“四風”問題，堅決防止“四風”問題反彈，不斷提高政治站位和政治自覺，進一步增強抓好作風建設的責任感和使命感，在鄭州掀起糾“四風”、轉作風、樹新風的熱潮，推動“二七精神”傳承和研究工作扎實開展。二是建章立制。沒有規(guī)矩不成方圓。新時代新形勢下，黨員領導干部要有主動攬責的態(tài)度，對待重大工作，既要掛帥又要出征，堅持做到沉下身子直接抓、盯著抓，直到抓出成效。建章立制是堵塞“四風”滋生蔓延的重要保證。在“二七精神”的傳承和研究上，要積極建立完善一套考核評價辦法機制，讓規(guī)章制度來進行規(guī)范和約束，使“二七精神”的傳承和研究工作始終在規(guī)章制度的約束保障之下開展。三是狠抓落實。在“二七精神”的傳承和研究中，要始終堅持問題導向，做到突出重點，精準發(fā)力，不斷增強各類人員的角色意識和政治擔當，在黨員干部中積極倡導“謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”之風，狠抓干部隊伍作風建設，嚴厲整治以各種借口不作為、不擔當、不落實的現(xiàn)象，不斷提升工作效能，確保“二七精神”的傳承和研究工作任務能夠順利推進、取得實效。
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“政治路線確定之后，干部就是決定的因素”。“二七精神”的傳承和研究需要人才作為支撐。加強專業(yè)人才隊伍建設，持續(xù)凈化政治生態(tài)環(huán)境，不斷激勵干部擔當作為，在革命精神的學習傳承研究中凝聚人心力量，激發(fā)干事后勁。一是堅持“走出去”和“請進來”相結合，不斷加大人才的培養(yǎng)力度。在黨史人才隊伍的建設上，要始終堅持“把人才請進來，讓研究走出去”的思想理念，不斷提高黨史研究工作的社會地位，使社會各方面人才認識到革命精神挖掘研究的重要價值和深遠意義，努力把人才吸引到黨史研究領域，實現(xiàn)人才的“請進來”。同時，重視重大黨史課題的調查研究，讓黨史人才深入到研究一線進行考察調研，了解掌握獲得“一手黨史資料”，實現(xiàn)人才的“走出去”。通過實施“走出去，請進來”的形式加強對專業(yè)人才的培養(yǎng)和儲備力度，為“二七精神”的傳承和研究積蓄力量。二是堅持“留住人”和“留住心”相結合，持續(xù)營造人才的生長環(huán)境。青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年。今天，新時代中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時代使命。新時代中國青年要繼續(xù)發(fā)揚五四精神，以實現(xiàn)中華民族偉大復興為己任，不辜負黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負我們這個偉大時代。“二七精神”的傳承和研究需要廣大有志青年的積極加入，補充新鮮血液。對于黨史研究人才，要堅持把“留住人”和“留住心”相結合，不斷提高黨史專業(yè)人才的社會地位和福利待遇，并建立起成長進步獎懲激勵機制，使人才不僅能夠安身留在黨史系統(tǒng)，而且能夠安心投身到“二七精神”等具體黨史課題的傳承和研究之中。三是堅持“重實干”和“重實績”相結合，激發(fā)人才的干事后勁。大事難事看擔當，順境逆境看襟度。堅持正確的選人用人導向，切實把“能者上、平著讓、庸者下”的選人用人標準落實到干部的選任中，努力營造風清氣正的政治生態(tài)。在黨史干部隊伍中大力營造“憑實干立身、靠實績進步”的氛圍和導向，在組織考察識別干部時，要側重于干部在具體工作任務前和實際工作任務中的實際表現(xiàn)，要看是否能夠勇于承擔責任、是否敢于觸及矛盾、是否善于解決問題，不斷增強干部主動擔當?shù)囊庾R和盡職盡責的覺悟，真正使干部把心思用在“想干事”上，把膽識體現(xiàn)在“敢干事”上，把本領運用在“會干事”上，把結果落實到“干成事”上。
鐵的事實告訴我們，輝煌的歷史是屬于奮進者的，要想實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，則需要我們中華兒女大力學習傳承、研究弘揚偉大的革命精神，始終保持那么一股勁、那么一股革命熱情、那么一種拼命精神，扭住既定目標，只爭朝夕、真抓實干，全面貫徹新發(fā)展理念，以高質量發(fā)展統(tǒng)攬全局，鞏固拓展脫貧攻堅成果，堅持全面從嚴治黨，堅決破除形式主義、官僚主義，營造風清氣正干事創(chuàng)業(yè)環(huán)境，為鄭州國家中心城市現(xiàn)代化建設砥礪奮進，努力譜寫中原新時代追趕超越的嶄新篇章。（作者：李紅霞，楊波，分別系鄭州市委黨史研究室副主任、鄭州市委黨史研究室一級科員）
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