黨的二十大科學(xué)謀劃了未來(lái)一個(gè)時(shí)期黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)和大政方針，擘畫了以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖，明確提出：“從現(xiàn)在起，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?！敝袊?guó)式現(xiàn)代化的推進(jìn)關(guān)鍵在鄉(xiāng)村。2023年４月，習(xí)近平總書記在廣東考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，“推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，必須全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，解決好城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展不平衡問(wèn)題。”
鄉(xiāng)村振興，文化先行。中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂，文化振興為鄉(xiāng)村振興提供精神動(dòng)力和智力支持。2022年8月16日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布的《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》指出，“加強(qiáng)農(nóng)耕文化保護(hù)傳承，支持建設(shè)村史館，修編村史、村志，開(kāi)展村情教育?！贝迨佛^作為展示保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用村落歷史文化資源、宣傳展示村情村貌的公共文化服務(wù)場(chǎng)所，已經(jīng)成為助力鄉(xiāng)村文化振興的重要內(nèi)容和有力支撐。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，截至2022年年底，河南全省已建成村史館1061家，村史館已逐漸成為方志館體系的重要組成部分。2023年上半年，省委黨史和地方史志研究室立足新使命、聚焦新職能、發(fā)揮新作用，就全省村史館進(jìn)行了深入調(diào)研，并對(duì)其中20家優(yōu)秀村史館進(jìn)行首批“河南省村史館示范點(diǎn)”命名表彰，鼓勵(lì)引導(dǎo)建設(shè)規(guī)范化、可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)主義新時(shí)代村史館。結(jié)合本次調(diào)研所掌握的情況和獲得的相關(guān)資料，本文就今后河南省村史館建設(shè)發(fā)展助力鄉(xiāng)村文化振興談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
一、村史館建設(shè)助力鄉(xiāng)村文化振興的重要意義
?。ㄒ唬┐迨佛^是傳承保護(hù)優(yōu)秀鄉(xiāng)村歷史文化的重要陣地
農(nóng)耕文明是我國(guó)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根，要深入挖掘繼承創(chuàng)新優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌，注意鄉(xiāng)土味道，讓歷史悠久的農(nóng)耕文明在新時(shí)代展現(xiàn)魅力和風(fēng)采。隨著鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，田園民居不斷變遷，鄉(xiāng)村傳統(tǒng)生產(chǎn)生活模式被顛覆，很多傳統(tǒng)鄉(xiāng)俗、鄉(xiāng)村歷史文化面臨傳承發(fā)展難題，該如何保留鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)歷史文化，留住鄉(xiāng)愁，是鄉(xiāng)村文化振興面臨的重要課題，建設(shè)村史館為解決這些問(wèn)題提供了重要陣地。
比如平頂山市郟縣李口鎮(zhèn)張店村村史館，保存有從該村出土的漢代石碑，該碑記載了諸葛亮拜謁張良祖廟的史實(shí)；以文字、圖片詳細(xì)展現(xiàn)了張店村2000多年的發(fā)展沿革，系統(tǒng)展示了張店村歷代文化名人、村史鄉(xiāng)賢的文化印記，全景呈現(xiàn)了改革開(kāi)放特別是黨的十八大以來(lái)村莊天翻地覆的面貌變遷，現(xiàn)已成為該村新時(shí)代傳承歷史文化、促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明和提升村民素質(zhì)的主陣地。再比如鶴壁市浚縣白寺鎮(zhèn)白寺村村史館，全面系統(tǒng)展示出白寺村自秦始皇祭祀白帝起，經(jīng)唐、宋、金元、明清不同歷史階段的村史文化，以及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期抗匪保家、支援前線的紅色歷史以及新中國(guó)成立后各個(gè)時(shí)期的建設(shè)成就和創(chuàng)新發(fā)展，并配有生產(chǎn)工具、生活用品的展示，使其成為留住鄉(xiāng)愁、凝聚人心、傳承文明的重要窗口，成為當(dāng)?shù)刂匾臍v史文化研學(xué)基地。
（二）村史館是建設(shè)黨的堅(jiān)強(qiáng)堡壘的教育基地
習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“第二個(gè)結(jié)合”是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來(lái)的理論和制度創(chuàng)新。村史館立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色文化，充分發(fā)揮教育基地作用，促進(jìn)基層黨員對(duì)中國(guó)道路、理論、制度的認(rèn)識(shí)達(dá)到新高度，歷史自信、文化自信達(dá)到新高度，在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進(jìn)文化創(chuàng)新的自覺(jué)性達(dá)到新高度。保持黨員隊(duì)伍先進(jìn)性和純潔性，激勵(lì)黨員發(fā)揮先鋒模范作用、密切聯(lián)系群眾的橋梁紐帶作用，為黨的各項(xiàng)決策部署在基層落地見(jiàn)效提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證，把基層組織建設(shè)成黨的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘
比如鄭州市新鄭市觀音寺鎮(zhèn)潩水寨村村史館建設(shè)了潩水寨村歷史變遷、民情風(fēng)俗、紅色革命時(shí)星火燎原和老區(qū)新貌等板塊。建成后，充分發(fā)揮村史館教育主陣地的作用，分批組織黨員干部參觀學(xué)習(xí)，同時(shí)開(kāi)展黨員紅色教育、“三會(huì)一課”等活動(dòng)。比如安陽(yáng)市安陽(yáng)縣崔家橋鎮(zhèn)雙塔村村史館展示了新中國(guó)成立至今70余年雙塔人緊跟共產(chǎn)黨艱苦奮斗、探索創(chuàng)新、由窮到富的身影和足跡。該村史館先后獲得省級(jí)“五個(gè)好”村黨支部、省級(jí)“農(nóng)村基層先進(jìn)黨組織”、省級(jí)“先進(jìn)基層黨?！?、省級(jí)“十星人民調(diào)解委員會(huì)”等榮譽(yù)。
（三）村史館建設(shè)是鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的重要手段
鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興的總體要求的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要“加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)”?！稗r(nóng)村精神文明建設(shè)是滋潤(rùn)人心、德化人心、凝聚人心的工作，要綿綿用力，下足功夫”。將鄉(xiāng)村歷史文化與文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)結(jié)合展示宣傳的村史館，正是凝聚鄉(xiāng)民人心、引導(dǎo)鄉(xiāng)村風(fēng)氣、強(qiáng)化精神文明建設(shè)的重要手段。
比如新鄉(xiāng)市輝縣市孟莊鎮(zhèn)南李莊村村史館全面展示了黨支部帶領(lǐng)全村黨員群眾壯大集體經(jīng)濟(jì)、建設(shè)美麗家園的生動(dòng)歷史，再現(xiàn)了由貧窮落后到文明富裕的亮麗蛻變，展現(xiàn)了勞動(dòng)模范、道德模范風(fēng)采，引導(dǎo)群眾感黨恩、聽(tīng)黨話、跟黨走，營(yíng)造了崇尚、學(xué)習(xí)、關(guān)愛(ài)的濃厚氛圍，推動(dòng)鄉(xiāng)村形成見(jiàn)賢思齊的良好風(fēng)尚。再比如許昌市長(zhǎng)葛市增福鎮(zhèn)段黃莊村村史館設(shè)族譜堂、名人苑、育人閣３個(gè)展區(qū)，用源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的家族文化宣傳和諧鄉(xiāng)風(fēng)、化解鄰里矛盾，群眾接受度高，對(duì)構(gòu)建和諧鄉(xiāng)村起到積極推動(dòng)作用。
二、村史館建設(shè)在助力鄉(xiāng)村文化振興中存在的問(wèn)題
（一）對(duì)建設(shè)發(fā)展村史館助力鄉(xiāng)村文化振興的重要性認(rèn)識(shí)不到位
習(xí)近平總書記指出：“要推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興，加強(qiáng)農(nóng)村思想道德建設(shè)和公共文化建設(shè)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，培育挖掘鄉(xiāng)土文化人才，弘揚(yáng)主旋律和社會(huì)正氣，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，改善農(nóng)民精神風(fēng)貌，提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。”但在實(shí)際工作中，存在個(gè)別鄉(xiāng)村領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)鄉(xiāng)村文化振興的重要性認(rèn)識(shí)不足的現(xiàn)象，個(gè)別鄉(xiāng)村有將村史館建設(shè)全權(quán)外包，或?qū)⑵洚?dāng)作旅游開(kāi)發(fā)、文明村考核等附屬品的情況，導(dǎo)致一些展陳內(nèi)容或是不接地氣，讓農(nóng)民看不懂、沒(méi)興趣；或是鄉(xiāng)村歷史文化內(nèi)容很少，領(lǐng)導(dǎo)視察文字圖片較多，削弱了其本應(yīng)發(fā)揮的凝聚民心、培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、留住鄉(xiāng)愁、助力鄉(xiāng)村文化振興的重要作用。
（二）村史館展陳內(nèi)容模式化、單一化
村史館作為綜合地情館，與博物館、圖書館、檔案館等主要從某一方面以特定方式手法展示某一領(lǐng)域特定內(nèi)容的文化場(chǎng)館不同，一般是以一個(gè)行政區(qū)域?yàn)閱挝?，用沙盤、模型、雕塑、展板、影視等形式，全面生動(dòng)地展現(xiàn)該區(qū)域內(nèi)自然與社會(huì)、歷史與現(xiàn)狀。但部分村史館建設(shè)模式化嚴(yán)重，缺少對(duì)本村歷史文化的深入挖掘，導(dǎo)致同一地區(qū)的村史館展陳內(nèi)容高度相似，沒(méi)有突出不同村落的特色亮點(diǎn)，存在“千館一面”的現(xiàn)象。此外，也存在形式的單一化問(wèn)題，或是僅收集展示一些老物件，將村史館變成舊物館；或是僅僅將村史村情相關(guān)文字做成展板，缺乏圖片和實(shí)物等能鮮活反映生產(chǎn)生活和歷史環(huán)境的展品，存在形式主義傾向。
（三）村史館的管理服務(wù)乏力
農(nóng)民是鄉(xiāng)村振興的主體，也是鄉(xiāng)村文化創(chuàng)造和實(shí)踐的主體。要充分尊重農(nóng)民意愿，加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村本土文化人才的培育，著力提升農(nóng)民的人文素養(yǎng)和審美水平。村史館作為鄉(xiāng)村里的公共文化場(chǎng)館，需要農(nóng)民積極參與才能取得良好的社會(huì)效果。但由于地方財(cái)政緊張、人才外流嚴(yán)重、村史館作用定位不清等原因，導(dǎo)致村史館的管理服務(wù)乏力，部分村史館存在“重建不重管”“有場(chǎng)所無(wú)活動(dòng)”“群眾看的少、干部看的多”等問(wèn)題，部分已建成的村史館面臨門可羅雀的窘?jīng)r。
三、建設(shè)發(fā)展村史館的建議
?。ㄒ唬┙ㄔO(shè)發(fā)展村史館，要堅(jiān)持正確的思想引領(lǐng)
要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興，建設(shè)發(fā)展村史館必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，把凝聚民心作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，既解決實(shí)際問(wèn)題又解決思想問(wèn)題，更好強(qiáng)信心、聚民心、暖人心、筑同心。必須堅(jiān)持人民至上，以人民群眾的文化需求為導(dǎo)向，尊重鄉(xiāng)村、農(nóng)民的文化需求與文化創(chuàng)造。必須堅(jiān)持培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持立德樹(shù)人、以文化人，引導(dǎo)人民知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)造精神、勤儉節(jié)約精神、培育時(shí)代新風(fēng)新貌。對(duì)鄉(xiāng)村歷史文化應(yīng)取其精華去其糟粕，杜絕封建迷信思想。不能教條主義，而是讓核心價(jià)值觀的理念自然而然地融入農(nóng)民日常的生產(chǎn)生活。
（二）建設(shè)發(fā)展村史館，要挖掘創(chuàng)新鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
鄉(xiāng)村文化因其地理位置、產(chǎn)業(yè)資源、歷史淵源的不同而千差萬(wàn)別、各具特色。習(xí)近平總書記指出“我們要深入挖掘、繼承、創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化。要讓有形的鄉(xiāng)村文化留得住，充分挖掘具有農(nóng)耕特質(zhì)、民族特色、地域特點(diǎn)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)?！苯ㄔO(shè)發(fā)展村史館要深入挖掘鄉(xiāng)村文化資源，堅(jiān)持實(shí)事求是，不弄虛作假。一要從鄉(xiāng)村歷史變遷、生活變化、人物故事、民俗技藝、衣食特產(chǎn)等內(nèi)容講好鄉(xiāng)村故事，突出特色亮點(diǎn)，提高鄉(xiāng)村文化感召力，重拾鄉(xiāng)村文化自信，為鄉(xiāng)村文化振興注入新動(dòng)能。二要?jiǎng)?chuàng)新展示手法，充分結(jié)合使用圖片、展板、實(shí)物、塑像、影像、實(shí)操體驗(yàn)等方式進(jìn)行直觀立體的展示，保證科學(xué)性和專業(yè)性的同時(shí)，提高觀賞性和趣味性。三要做好線上線下研學(xué)互動(dòng)，加強(qiáng)與文旅管理部門、社會(huì)文化組織、學(xué)校和優(yōu)秀村史館、方志館的聯(lián)系和交流，組織學(xué)習(xí)，汲取先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)利用短視頻等新媒體進(jìn)行引流推廣，讓鄉(xiāng)村文化活起來(lái)。
（三）建設(shè)發(fā)展村史館，要重視管理服務(wù)
堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。要重視村史館管理服務(wù)，定期更新展覽、補(bǔ)充藏品，強(qiáng)化公共文化服務(wù)功能。一是可以與農(nóng)家書屋、鄉(xiāng)村大講堂、黨群活動(dòng)中心聯(lián)合發(fā)揮作用，以村民喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式積極舉辦不同主題的文化活動(dòng)，打造多元化公共服務(wù)體系。二是培養(yǎng)村民對(duì)鄉(xiāng)村歷史文化的興趣和自信，堅(jiān)持人才是第一資源的原則，挖掘鄉(xiāng)土文化人才，鼓勵(lì)引導(dǎo)廣大村民、企業(yè)家、退休人員、文化工作者參與到村史館建設(shè)中來(lái)。三是完善志愿者服務(wù)體系，建立村史館志愿服務(wù)長(zhǎng)效機(jī)制，完善培養(yǎng)政策和激勵(lì)機(jī)制，發(fā)動(dòng)村民參與到村史館的日常管理服務(wù)中來(lái)。
修志問(wèn)道，以啟未來(lái)。加強(qiáng)村史館建設(shè)，精心打造成具有正確的思想引領(lǐng)、深厚獨(dú)特的文化底蘊(yùn)、良好的公共服務(wù)能力的文化場(chǎng)館，豐富鄉(xiāng)親們的精神文化生活，提升鄉(xiāng)親們的精神文化素養(yǎng)，真正培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、助力鄉(xiāng)村文化振興，從而全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)，推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化在中原大地寫出更加出彩的嶄新華章。
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