在全民族抗戰(zhàn)時(shí)期，國(guó)民黨執(zhí)政的國(guó)民政府對(duì)外代表中國(guó)政府；中共中央所在的陜甘寧革命根據(jù)地改稱(chēng)“陜甘寧邊區(qū)”，是國(guó)民政府行政院的直轄行政區(qū)。國(guó)民黨擁有200余萬(wàn)軍隊(duì)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的5萬(wàn)余工農(nóng)紅軍被改編為八路軍、新四軍。國(guó)民黨反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己在抗戰(zhàn)中的主導(dǎo)地位和作用。實(shí)際情形是，中國(guó)共產(chǎn)黨的影響和作用與日俱增，在抗戰(zhàn)中做了許多國(guó)民黨原本應(yīng)當(dāng)做卻沒(méi)有做也做不成的大事難事，對(duì)取得艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最終勝利起了不可替代、舉足輕重的作用。承認(rèn)中國(guó)共產(chǎn)黨是全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱，是正確認(rèn)識(shí)和總結(jié)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史的題中應(yīng)有之義。
圍繞闡釋中國(guó)共產(chǎn)黨是全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱，學(xué)界已有不少成果問(wèn)世，以理論宣傳類(lèi)論著居多，起了深化認(rèn)識(shí)、推進(jìn)研究的作用。今年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年，堅(jiān)持正確抗戰(zhàn)史觀，有必要就此加強(qiáng)體系化、學(xué)理化研究，進(jìn)一步深化認(rèn)識(shí)。筆者嘗試從九個(gè)方面就國(guó)共兩黨在全民族抗戰(zhàn)期間的具體表現(xiàn)進(jìn)行對(duì)比，談點(diǎn)一得之見(jiàn)。凡人所周知的史實(shí)盡量從略，著重進(jìn)行分析論證。
一
形成全民族抗戰(zhàn)局面，其前提和基礎(chǔ)是實(shí)現(xiàn)第二次國(guó)共合作、建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。中國(guó)共產(chǎn)黨在這當(dāng)中起了主導(dǎo)和決定作用，秉持民族大義，一次次挽狂瀾于既倒。沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成、鞏固和發(fā)展，也就無(wú)法形成和堅(jiān)持歷時(shí)八年的全民族抗戰(zhàn)局面。
中國(guó)共產(chǎn)黨率先高舉武裝抗日旗幟，倡導(dǎo)建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。九一八事變后，民族危機(jī)空前嚴(yán)重，中日民族矛盾逐漸超越國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾，上升為中國(guó)社會(huì)主要矛盾。東北抗日義勇軍在白山黑水間奮起抵抗，中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日義勇軍中積極開(kāi)展工作，成為中國(guó)人民14年抗戰(zhàn)的起點(diǎn)，同時(shí)揭開(kāi)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。而蔣介石卻采取不抵抗主義，聲稱(chēng)“攘外必先安內(nèi)”，執(zhí)意打內(nèi)戰(zhàn)，繼續(xù)全力“圍剿”工農(nóng)紅軍。中國(guó)共產(chǎn)黨審時(shí)度勢(shì)，明確提出抗日主張，紅軍長(zhǎng)征北上的主旨之一便是挺進(jìn)華北抗日前線，開(kāi)創(chuàng)抗日新局面。日本制造華北事變后，在共產(chǎn)國(guó)際影響下，黨又適時(shí)提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張，于1935年10月發(fā)表《為抗日救國(guó)告全體同胞書(shū)》（即“八一宣言”），呼吁值此亡國(guó)滅種大禍迫在眉睫之時(shí)，“大家都應(yīng)當(dāng)有‘兄弟鬩墻外御其侮’的真誠(chéng)覺(jué)悟”，停止內(nèi)戰(zhàn)，以便集中一切國(guó)力為抗日救國(guó)的神圣事業(yè)而奮斗。同年12月，中共中央在陜北安定縣瓦窯堡召開(kāi)政治局會(huì)議，確定建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新策略。1936年4月，中共中央向全國(guó)各黨各派呼吁：“不管我們相互間有著怎樣不相同的主張與信仰，不管我們相互間過(guò)去有著怎樣的沖突與斗爭(zhēng)，然而我們都是大中華民族的子孫，我們都是中國(guó)人，抗日救國(guó)是我們的共同要求。為抗日救國(guó)而大家聯(lián)合起來(lái)，為抗日救國(guó)而共赴國(guó)難，是所有我們中國(guó)人的神圣的義務(wù)！”中共中央還專(zhuān)門(mén)致書(shū)國(guó)民黨中央，為“愛(ài)國(guó)有罪，冤獄遍于國(guó)中，賣(mài)國(guó)有賞，漢奸彈冠相慶”而唏噓，呼吁為救亡圖存共建抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。這為黨隨后促成西安事變和平解決奠定思想基礎(chǔ)。
國(guó)難當(dāng)頭，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨盡棄前嫌從中斡旋，很難想象西安事變能和平解決。當(dāng)時(shí)，新的內(nèi)戰(zhàn)危機(jī)一觸即發(fā)。痛感于被長(zhǎng)期血腥鎮(zhèn)壓的遭遇，黨內(nèi)有殺蔣呼聲；南京國(guó)民政府中的親日派不惜挑起新的內(nèi)戰(zhàn)，不顧蔣介石安危，借“討伐”張學(xué)良、楊虎城之名發(fā)兵進(jìn)逼西安。日本政府欲坐收漁利。中國(guó)共產(chǎn)黨深明大義，積極奔走斡旋，最終促成西安事變和平解決，避免了自相殘殺、親痛仇快的局面，進(jìn)而極大促進(jìn)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，使停止內(nèi)戰(zhàn)、共同抗日成為大勢(shì)所趨。毛澤東分析指出，倘若不能和平解決事變，“兵連禍結(jié)，不知要弄到何種地步，必然給日本一個(gè)最好的侵略機(jī)會(huì)，中國(guó)也許因此亡國(guó)，至少也要受到極大損害”。
日本制造盧溝橋事變、發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后，國(guó)共再次合作，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立，全民族抗戰(zhàn)揭幕。建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線委實(shí)不易，而鞏固和發(fā)展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線更為不易，遭遇嚴(yán)峻考驗(yàn)，其變數(shù)與挑戰(zhàn)主要來(lái)自國(guó)民黨方面。在日本誘降下，身為國(guó)民黨副總裁的汪精衛(wèi)叛國(guó)投敵，在南京建立偽政權(quán)，淪為日本“以華治華、分而治之”的工具。1939年1月，距國(guó)共實(shí)現(xiàn)第二次合作還不到一年半，國(guó)民黨在重慶召開(kāi)五屆五中全會(huì)，其議題之一是制定“限共”“防共”方針，視共產(chǎn)黨力量的發(fā)展為“急患”，并在會(huì)后秘密下發(fā)《防制異黨活動(dòng)辦法》。嗣后，國(guó)民黨在四年內(nèi)三次掀起反共高潮。第一次發(fā)生在1939年冬至1940年春，國(guó)民黨頑固派在華北等地制造軍事磨擦。第二次于1941年1月發(fā)生在安徽涇縣，即震驚中外、被周恩來(lái)喻作“千古奇冤”的皖南事變，新四軍軍部和所屬部隊(duì)9000余人在奉命北移途中遭國(guó)民黨重兵伏擊，大部陣亡或被俘，軍長(zhǎng)葉挺被扣。第三次發(fā)生在1943年6月共產(chǎn)國(guó)際正式宣告解散后，國(guó)民黨頑固派借機(jī)謬稱(chēng)“馬列主義已經(jīng)破產(chǎn)”，叫嚷“解散共產(chǎn)黨”“取消陜北特區(qū)”，并準(zhǔn)備舉兵閃擊延安。試問(wèn)，解散了共產(chǎn)黨、取消了陜北特區(qū)，焉有國(guó)共合作、統(tǒng)一戰(zhàn)線？焉有全民族抗戰(zhàn)？這三次反共逆流使抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線頻頻告危，全靠中國(guó)共產(chǎn)黨化解危機(jī)、力挽狂瀾。尤其是皖南事變后，日本認(rèn)為國(guó)共關(guān)系將就此破裂，遂進(jìn)一步向重慶施加壓力，誘降、逼降雙管齊下。在這緊要關(guān)頭，中國(guó)共產(chǎn)黨采取軍事上守勢(shì)、政治上攻勢(shì)的對(duì)策，堅(jiān)持有理有利有節(jié)的斗爭(zhēng)原則，不僅團(tuán)結(jié)了中間階層，也使國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)不能不繼續(xù)堅(jiān)持抗戰(zhàn)，從而避免了國(guó)共關(guān)系破裂、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線瓦解，維護(hù)了團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)大局。
總之，中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨有合作也有斗爭(zhēng)，斗爭(zhēng)的主線是堅(jiān)定不移推動(dòng)全民族堅(jiān)持抗戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)步，反對(duì)妥協(xié)、分裂、倒退?？谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線的建立、鞏固和發(fā)展，與中國(guó)共產(chǎn)黨息息相關(guān)。全民族抗戰(zhàn)局面能堅(jiān)持八年，以全民族抗戰(zhàn)抵御日本全面侵華，并最終取得勝利，與中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的主導(dǎo)性、決定性作用密不可分。
鑒于敵強(qiáng)我弱，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)將是持久戰(zhàn)，這是國(guó)共兩黨乃至全社會(huì)的共識(shí)。不過(guò)，仍有人持“亡國(guó)論”或“速勝論”；至于如何理解“持久戰(zhàn)”，人們的認(rèn)識(shí)也頗不一致。1938年5月26日至6月3日，毛澤東集中全黨智慧，在延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)作《論持久戰(zhàn)》長(zhǎng)篇講演，釋疑解惑，條分縷析，從戰(zhàn)略高度深刻闡述抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的持久性和中國(guó)勝利的必然性，科學(xué)解答了眾所關(guān)切的諸多問(wèn)題，產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。這是中國(guó)共產(chǎn)黨中流砥柱作用的又一鮮明體現(xiàn)。
《論持久戰(zhàn)》開(kāi)篇即指出，全民族抗戰(zhàn)已歷時(shí)十個(gè)月，“然而戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程究竟會(huì)要怎么樣？能勝利還是不能勝利？能速勝還是不能速勝？很多人都說(shuō)持久戰(zhàn)，但是為什么是持久戰(zhàn)？怎樣進(jìn)行持久戰(zhàn)？很多人都說(shuō)最后勝利，但是為什么會(huì)有最后勝利？怎樣爭(zhēng)取最后勝利？這些問(wèn)題，不是每個(gè)人都解決了的，甚至是大多數(shù)人至今沒(méi)有解決的”?！墩摮志脩?zhàn)》的卓越之處，就在于在“很多人都說(shuō)持久戰(zhàn)”的情形下，最早圍繞持久戰(zhàn)作了系統(tǒng)研究和深刻闡釋。毛澤東全面分析中日兩國(guó)基本國(guó)情和中日戰(zhàn)爭(zhēng)的基本特點(diǎn)，批駁了“亡國(guó)論”和“速勝論”，提出以持久戰(zhàn)戰(zhàn)略應(yīng)對(duì)日本的速?zèng)Q戰(zhàn)戰(zhàn)略；指出中國(guó)不會(huì)亡，也不能速勝，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是持久戰(zhàn)，最后勝利是中國(guó)的。這個(gè)科學(xué)論斷有助于國(guó)人統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、堅(jiān)定信心。持久戰(zhàn)究竟有多久？毛澤東審慎指出，這誰(shuí)也不能預(yù)斷，完全要看敵我力量變化的程度才能決定。他將之劃分為戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持和戰(zhàn)略反攻三個(gè)階段。這一預(yù)判與戰(zhàn)爭(zhēng)后來(lái)的實(shí)際進(jìn)程完全吻合。怎樣進(jìn)行持久戰(zhàn)？基于保存自己、消滅敵人的考慮，毛澤東提出以運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)為主，游擊戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)為輔；具體而論，要做到防御中的進(jìn)攻，持久中的速?zèng)Q，內(nèi)線中的外線。他一針見(jiàn)血地指出，中國(guó)在防御階段，應(yīng)該以運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)大量消耗敵人，“但是在事實(shí)上，十個(gè)月的經(jīng)驗(yàn)是，許多甚至多數(shù)的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)戰(zhàn)役，打成了消耗戰(zhàn)；游擊戰(zhàn)之應(yīng)有的殲滅作用，在某些地區(qū)，也還未提到應(yīng)有的程度”。這是對(duì)全民族抗戰(zhàn)以來(lái)國(guó)民黨當(dāng)局錯(cuò)誤戰(zhàn)略方針的質(zhì)疑和批評(píng)。十個(gè)月來(lái)，由于以陣地戰(zhàn)為主，一味被動(dòng)防御，中國(guó)軍隊(duì)雖浴血奮戰(zhàn)，粉碎了日本“速戰(zhàn)速?zèng)Q”企圖，但自身在慘烈的消耗戰(zhàn)中蒙受巨大損失，無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)將士飲恨沙場(chǎng)。隨著淞滬會(huì)戰(zhàn)失敗、首都南京淪陷，國(guó)民政府內(nèi)部彌漫著悲觀情緒，“求和”之聲四起。兩相比較，共產(chǎn)黨、國(guó)民黨之戰(zhàn)略思想高下立判。在《論持久戰(zhàn)》末尾，毛澤東明確提出“兵民是勝利之本”，系統(tǒng)闡明人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想。這是持久戰(zhàn)的精髓，也是全篇的精髓。這個(gè)高度，國(guó)民黨在認(rèn)識(shí)上達(dá)不到，行動(dòng)上做不到。
《論持久戰(zhàn)》合計(jì)4萬(wàn)余字，從全國(guó)抗戰(zhàn)大局展開(kāi)論述，其積極爭(zhēng)取統(tǒng)一戰(zhàn)線話(huà)語(yǔ)權(quán)、對(duì)國(guó)民黨錯(cuò)誤戰(zhàn)略方針進(jìn)行糾偏的命意昭然可見(jiàn)。黨的宣傳工作隨即展開(kāi)，先在延安發(fā)表《論持久戰(zhàn)》全文、出版單行本，接著設(shè)法在淪陷區(qū)和國(guó)統(tǒng)區(qū)刊印傳播。為擴(kuò)大影響，《論持久戰(zhàn)》還被翻譯成英文，在上海英文月刊《公正評(píng)論》（Candid Comment）連載，并印成小冊(cè)子秘密散發(fā)?！墩摮志脩?zhàn)》一經(jīng)發(fā)表便廣受贊譽(yù)，頗有思想沖擊力。《公正評(píng)論》創(chuàng)辦人、盛宣懷外孫邵洵美撰文說(shuō)：“這本《論持久戰(zhàn)》的小冊(cè)子。洋洋數(shù)萬(wàn)言，討論的范圍不能說(shuō)不廣，研究的技術(shù)不能說(shuō)不精，含蓄的意識(shí)不能說(shuō)不高；但是寫(xiě)得‘淺近’，人人能了解，人人能欣賞。萬(wàn)人傳誦，中外稱(chēng)頌，決不是偶然事也。”有論者感嘆：“這一本博得全世界稱(chēng)譽(yù)的名著，深刻明晰底預(yù)示了抗戰(zhàn)前途和我們自己應(yīng)走的路”?！斑@一歷史上不朽的文獻(xiàn)，對(duì)于整個(gè)抗戰(zhàn)刻畫(huà)了一個(gè)大概的輪廓”?！墩摮志脩?zhàn)》使全國(guó)民眾加深了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的了解，樹(shù)立了黨堅(jiān)持持久抗戰(zhàn)、堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線、具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的正面形象，提振了全國(guó)軍民抗戰(zhàn)到底的信心和決心，為奪取抗戰(zhàn)勝利指明了正確方向。
黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍堅(jiān)持以《論持久戰(zhàn)》為指南，揮戈而上，在敵后開(kāi)辟抗日根據(jù)地，迅速打開(kāi)局面，有力策應(yīng)正面戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)，使敵后戰(zhàn)場(chǎng)逐漸上升為全國(guó)抗戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)。這是中國(guó)共產(chǎn)黨中流砥柱作用的另一鮮明體現(xiàn)。
1938年10月日軍攻占廣州、武漢后，因戰(zhàn)線越拉越長(zhǎng)而兵力不足，一時(shí)無(wú)力繼續(xù)發(fā)起大的攻勢(shì)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)遂從戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略相持階段。日軍雖侵占中國(guó)大片國(guó)土，但只能控制中心城市、縣城和鐵路、公路沿線，對(duì)廣大鄉(xiāng)村鞭長(zhǎng)莫及。這給黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝開(kāi)赴敵后提供了廣闊空間。日軍在正面戰(zhàn)場(chǎng)遭遇節(jié)節(jié)抵抗，顧此失彼，“將華北兵力集中于徐州，華北占領(lǐng)地就出了大空隙，給予游擊戰(zhàn)爭(zhēng)以放手發(fā)展的機(jī)會(huì)”。八路軍深入華北，新四軍挺進(jìn)蘇皖，使日軍后方不穩(wěn)，牽制了其在正面戰(zhàn)場(chǎng)的攻勢(shì)。敵后戰(zhàn)場(chǎng)與正面戰(zhàn)場(chǎng)相互策應(yīng)，構(gòu)成全民族抗戰(zhàn)的一個(gè)顯著特點(diǎn)。
在山區(qū)、平原和江湖河汊開(kāi)展敵后游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，其環(huán)境之險(xiǎn)惡、斗爭(zhēng)之艱苦超乎想象。八路軍、新四軍總共才5萬(wàn)多人，與日軍相比兵力懸殊，武器裝備也極為簡(jiǎn)陋；長(zhǎng)期堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)要有后方作為依托，而在陌生環(huán)境中，在日偽軍重兵進(jìn)攻和圍困下，在國(guó)民黨頑固派制造反共磨擦背景下，開(kāi)創(chuàng)與鞏固抗日根據(jù)地極為不易。敵后戰(zhàn)場(chǎng)能在千難萬(wàn)險(xiǎn)中漸成氣候，主要有三大因素。一是正確的戰(zhàn)略方針?！墩摮志脩?zhàn)》說(shuō)得很清楚：“基本的是游擊戰(zhàn)，但不放松有利條件下的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)?！倍墙y(tǒng)一戰(zhàn)線。例如，冀南淪陷后，土匪、民團(tuán)等各色武裝紛起。據(jù)陳再道將軍回憶：“冀南抗日根據(jù)地的開(kāi)創(chuàng)，是正確地執(zhí)行黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和統(tǒng)一戰(zhàn)線中獨(dú)立自主原則的結(jié)果。我們開(kāi)始進(jìn)入冀南的力量雖然不大，但是由于黨的領(lǐng)導(dǎo)，高高舉起了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟，緊緊掌握住當(dāng)時(shí)各種游雜武裝的不同情況，分別采取了爭(zhēng)取團(tuán)結(jié)、收編改造、分化孤立、軍事打擊等不同辦法，從而迅速地安定了社會(huì)秩序，獲得了各階層人民的同情和擁護(hù)，站住了腳跟?！比侨嗣駪?zhàn)爭(zhēng)?！墩摮志脩?zhàn)》提出“兵民是勝利之本”這一著名論點(diǎn)，并分析指出：“武器是戰(zhàn)爭(zhēng)的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物。力量對(duì)比不但是軍力和經(jīng)濟(jì)力的對(duì)比，而且是人力和人心的對(duì)比?！薄皯?zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中?！睖S陷區(qū)人民飽受日寇鐵蹄踐踏與蹂躪，不愿做亡國(guó)奴，抗日愿望強(qiáng)烈。中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)辟敵后戰(zhàn)場(chǎng)，擁有深厚的民意基礎(chǔ)。在黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日根據(jù)地內(nèi)，民眾被廣泛動(dòng)員和組織起來(lái)，除青壯年踴躍參軍外，還成立了青年救國(guó)會(huì)、婦女救國(guó)會(huì)、兒童團(tuán)、農(nóng)會(huì)等各種抗日群眾組織。這就使侵華日軍陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海。率八路軍第一一五師一部創(chuàng)建晉察冀抗日根據(jù)地的聶榮臻深有感觸地說(shuō)：“人民群眾一經(jīng)發(fā)動(dòng)起來(lái)，就有了足以抗擊日本侵略軍的‘人山’和‘人?！！币陨先笠蛩?，歸根到底在于黨的領(lǐng)導(dǎo)。
國(guó)民黨軍隊(duì)除正面戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)外，也在敵后開(kāi)展游擊戰(zhàn)，1939年冬還專(zhuān)門(mén)編寫(xiě)《游擊戰(zhàn)綱要》一書(shū)。其兵力和可利用資源遠(yuǎn)甚于八路軍、新四軍，但具體表現(xiàn)卻相形見(jiàn)絀。其原因在于國(guó)民黨搞片面抗戰(zhàn)，即單純的政府和軍隊(duì)抗戰(zhàn)，無(wú)力也不敢放手發(fā)動(dòng)民眾，而軍紀(jì)敗壞更是大失人心。譬如，作為蔣介石嫡系，第一戰(zhàn)區(qū)副司令長(zhǎng)官湯恩伯在河南強(qiáng)征軍糧、肆意騷擾，以致民怨四起。1942年至1943年，河南天災(zāi)人禍交織而至，民諺有“河南四荒，水旱蝗湯”一說(shuō)，“湯”指湯恩伯。有些國(guó)民黨將領(lǐng)甚至公然叛國(guó)投敵，充當(dāng)偽軍，掉轉(zhuǎn)槍口進(jìn)攻抗日軍民，如臭名昭著的孫殿英。相比之下，中國(guó)共產(chǎn)黨及其抗日武裝始終與人民群眾打成一片，生死相依、患難與共，因而能夠真正贏得民心。國(guó)民黨力量在敵后急遽萎縮，中國(guó)共產(chǎn)黨力量在敵后不斷發(fā)展壯大，人心向背在其中起了決定性作用。至1940年，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的正規(guī)部隊(duì)已從5萬(wàn)多人壯大到近50萬(wàn)人，另有大量地方武裝和民兵。從日軍方面的文獻(xiàn)看，同在1940年，華北日軍已將八路軍作為主要作戰(zhàn)對(duì)象，明確“方面軍的討伐重點(diǎn)，必須全面指向共軍”。1942年，又強(qiáng)調(diào)華北日軍“治安肅正的重點(diǎn)，應(yīng)放在以剿共為主的作戰(zhàn)討伐上”。到1943年，黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝牽制和抗擊了侵華日軍總數(shù)的64%和全部偽軍的95%。到1945年春，黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日根據(jù)地已有19個(gè)，人口約9550萬(wàn)人，在戰(zhàn)略上形成對(duì)日軍盤(pán)踞的中心城市和交通線的包圍；黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)發(fā)展到約132萬(wàn)人，民兵發(fā)展到260余萬(wàn)人。
以上從統(tǒng)一戰(zhàn)線、持久抗戰(zhàn)、敵后戰(zhàn)場(chǎng)三個(gè)方面，論證了中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中的中流砥柱作用?！墩摮志脩?zhàn)》有一段話(huà)說(shuō)得很深刻、很有分量：“要?jiǎng)倮?，就要?jiān)持抗戰(zhàn)，堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線，堅(jiān)持持久戰(zhàn)。然而一切這些，離不開(kāi)動(dòng)員老百姓?！眲?dòng)員老百姓，推行片面抗戰(zhàn)的國(guó)民黨做不到，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能做到。這是由黨的群眾觀點(diǎn)、群眾路線決定的。說(shuō)到底，抗戰(zhàn)得以堅(jiān)持并最終取得勝利，離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨，離不開(kāi)黨倡導(dǎo)的全面抗戰(zhàn)、持久抗戰(zhàn)。
二
支撐全面抗戰(zhàn)、持久抗戰(zhàn)的因素是多方面的，除軍事外，還包括政權(quán)建設(shè)、理論建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)以及經(jīng)濟(jì)、文化、精神等方面。在這些方面，中國(guó)共產(chǎn)黨均表現(xiàn)出色，順應(yīng)時(shí)勢(shì)和民心，形成高效的戰(zhàn)時(shí)機(jī)制，顯現(xiàn)出蓬勃生機(jī)和旺盛活力。國(guó)共兩黨對(duì)各自戰(zhàn)略后方的治理迥然不同，影響到人心向背和各自力量消長(zhǎng)，進(jìn)而影響到抗戰(zhàn)大局的走勢(shì)。
陜甘寧邊區(qū)以延安為首府，下轄23個(gè)縣，人口約150萬(wàn)，是中共中央、中央軍委所在地，八路軍、新四軍等人民抗日武裝的戰(zhàn)略總后方，也是各抗日民主根據(jù)地建設(shè)的典范。在政權(quán)建設(shè)上，邊區(qū)村級(jí)基層政權(quán)系直接選舉產(chǎn)生，各級(jí)參議會(huì)和政府、司法機(jī)關(guān)通過(guò)間接選舉產(chǎn)生。1939年初，陜甘寧邊區(qū)第一屆參議會(huì)在延安召開(kāi)，選出正副議長(zhǎng)、邊區(qū)政府正副主席等。毛澤東在會(huì)上講話(huà)，提出要把邊區(qū)建設(shè)成“抗戰(zhàn)的堡壘”和“民主的模范”。1940年3月，為鞏固和擴(kuò)大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，中共中央發(fā)出《抗日根據(jù)地的政權(quán)問(wèn)題》指示，明確規(guī)定政權(quán)機(jī)關(guān)的人員構(gòu)成采用“三三制”原則，即共產(chǎn)黨員、黨外進(jìn)步人士和中間派各占三分之一。這體現(xiàn)了黨實(shí)行民主政治、接受人民監(jiān)督的誠(chéng)意，體現(xiàn)了政治上的胸襟與自信，為統(tǒng)一戰(zhàn)線、全面抗戰(zhàn)提供了制度保障。通過(guò)先行探索與實(shí)踐，陜甘寧邊區(qū)成為民主的抗日根據(jù)地，成為全國(guó)政治上最進(jìn)步的地方。在邊區(qū)示范和帶動(dòng)下，黨領(lǐng)導(dǎo)的各敵后根據(jù)地紛紛實(shí)行民主政治，建立抗日民主政權(quán)，以抗日、民主的旗幟把民眾緊緊凝聚在一起。相比之下，國(guó)民黨拒絕革新政治，無(wú)意改變一黨專(zhuān)政，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨成立聯(lián)合政府的主張以及大后方推進(jìn)民主政治的呼聲置若罔聞，導(dǎo)致弊竇叢生，大失人心。1944年12月，在重慶與國(guó)民黨談判的周恩來(lái)嚴(yán)正指出，改組政府“是一個(gè)救中國(guó)的問(wèn)題”，抗戰(zhàn)不僅需軍事，而且要政治，“政府不改組，就無(wú)法挽救目前的時(shí)局”。
抗戰(zhàn)勝利后的中國(guó)如何建設(shè)、向何處去？自1939年起，毛澤東在延安相繼撰寫(xiě)《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》《新民主主義論》等文，創(chuàng)造性提出并系統(tǒng)闡述新民主主義理論，描繪了中國(guó)發(fā)展的新圖景。新民主主義社會(huì)是個(gè)什么樣子？毛澤東將陜甘寧邊區(qū)視為這一理論的“試驗(yàn)區(qū)”。邊區(qū)的各項(xiàng)政策和建設(shè)，均鮮明體現(xiàn)了新民主主義原則。1940年3月初，毛澤東在邊區(qū)黨政聯(lián)席會(huì)議上明確表示，“陜甘寧邊區(qū)的方向就是全國(guó)新民主主義的方向”。次年11月6日，又在邊區(qū)參議會(huì)上指出：“共產(chǎn)黨提出的使各界人民都有說(shuō)話(huà)機(jī)會(huì)、都有事做、都有飯吃的政策，是真正的革命三民主義的政策?！羞@些，都是為了團(tuán)結(jié)全國(guó)人民，合力抗日。這樣的政策我們叫做新民主主義的政策。這是真正適合現(xiàn)在中國(guó)國(guó)情的政策；我們希望不但在陜甘寧邊區(qū)實(shí)行，不但在敵后各抗日根據(jù)地實(shí)行，并且在全國(guó)也實(shí)行起來(lái)。”相比之下，國(guó)民黨雖提出“抗戰(zhàn)建國(guó)”主張，但缺乏真正提振人心的實(shí)際舉措，故反響寥落。1943年春，蔣介石推出《中國(guó)之命運(yùn)》一書(shū)，標(biāo)題很吸引眼球，但無(wú)非是老調(diào)重彈，渲染儒家傳統(tǒng)的“四維八德”，詆毀共產(chǎn)主義和共產(chǎn)黨。該書(shū)煞有介事地說(shuō)：“中國(guó)的命運(yùn)，完全寄托于中國(guó)國(guó)民黨?！試?guó)家有機(jī)體的活動(dòng)上說(shuō)，沒(méi)有了中國(guó)國(guó)民黨，中國(guó)的建國(guó)工作就失去了發(fā)動(dòng)的樞紐?！比珪?shū)連篇累牘論證中國(guó)命運(yùn)與國(guó)民黨的關(guān)系，為國(guó)民黨一黨專(zhuān)政強(qiáng)作辯解，了無(wú)新意、內(nèi)容空洞，故面世后招致不少譏諷和批評(píng)。聞一多教授便表示：“‘五四’給我的影響太深，《中國(guó)之命運(yùn)》公開(kāi)的向五四宣戰(zhàn)，我是無(wú)論如何受不了的?！本途辰?、眼光、氣魄而論，《新民主主義論》與《中國(guó)之命運(yùn)》實(shí)有霄壤之別。
艱苦卓絕的抗戰(zhàn)，必須以好作風(fēng)作為支撐。中國(guó)共產(chǎn)黨十分重視黨風(fēng)廉政建設(shè)。1943年5月8日，延安公布《陜甘寧邊區(qū)政府人員公約》，訂立十條行為規(guī)范，并逐一注釋說(shuō)明。第五條為“公正廉潔，奉公守法”，注釋曰：“這是我們政務(wù)人員應(yīng)有的品格，要在品行道德上成為模范，為民表率。要知法守法，不濫用職權(quán)，不假公濟(jì)私，不要私情，不貪污，不受賄，不賭博，不腐化，不墮落?！钡谄邨l為“愛(ài)護(hù)群眾，密切聯(lián)系群眾”，注釋曰：“群眾是我們的依靠。要善于聯(lián)系群眾，要了解群眾情緒，關(guān)心群眾需要，傾聽(tīng)群眾批評(píng)。不侵犯群眾絲毫利益，不貪貼群眾一點(diǎn)便宜。要站在群眾之中，不要站在群眾之上?！泵珴蓶|充分肯定人民群眾是全民族抗戰(zhàn)的主體力量，強(qiáng)調(diào)要緊緊依靠群眾、密切聯(lián)系群眾。他高度重視黨的自身建設(shè)，將之稱(chēng)為“偉大的工程”，從維護(hù)黨的形象和人心向背高度來(lái)看待黨群、干群關(guān)系，鄭重告誡全黨要養(yǎng)成一種新風(fēng)氣，用延安作風(fēng)打敗西安作風(fēng)。1943年11月，在中共中央招待陜甘寧邊區(qū)勞動(dòng)英雄大會(huì)上，毛澤東嚴(yán)肅指出，要用90%的精力去幫助群眾解決“救民私糧”問(wèn)題，用10%的精力解決救國(guó)公糧問(wèn)題，否則，“這就是沾染了國(guó)民黨的作風(fēng)，沾染了官僚主義的灰塵”。他強(qiáng)調(diào)：“我們必須堅(jiān)決地克服這種作風(fēng)，才能和群眾親密地結(jié)合起來(lái)?！秉h的建設(shè)為黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮中流砥柱作用提供了堅(jiān)強(qiáng)政治保證。
相比之下，國(guó)民黨雖三令五申懲治貪腐、整飭吏治，但受制于國(guó)民黨一黨專(zhuān)政、蔣介石個(gè)人獨(dú)裁，基本成為一紙具文，沒(méi)有實(shí)際約束力。西安當(dāng)時(shí)是國(guó)民黨在西北的政治中心，文恬武嬉現(xiàn)象突出。吃酒打牌、跳舞嫖妓之風(fēng)在國(guó)民黨官員中迅速蔓延。有人甚至借機(jī)大發(fā)國(guó)難財(cái)，以致出現(xiàn)“前方吃緊，后方緊吃”現(xiàn)象。國(guó)共兩黨對(duì)戰(zhàn)略后方的不同治理情況，特別是對(duì)待老百姓的不同態(tài)度，勢(shì)必影響到人心向背。1945年4月，昆明西南聯(lián)大全體學(xué)生發(fā)文，慨嘆“祖國(guó)在危難中，同胞在水火里”，“國(guó)土連年喪失，人民慘遭涂炭。貪污已成泛濫的狂流，特務(wù)作為統(tǒng)治的工具；財(cái)富集中，通貨膨脹，大多數(shù)人民不能不陷于饑餓死亡；統(tǒng)治思想，排除異己，正義的聲音被迫歸于暗啞；士兵輾轉(zhuǎn)饑寒，接連潰敗”。該文表示，“在這祖國(guó)十萬(wàn)分火急的關(guān)頭，我們——西南聯(lián)大的二千五百［名］同學(xué)，實(shí)在不能再安于緘默，不能不以血淚和呼號(hào)，喊出我們對(duì)國(guó)是的意見(jiàn)”。意見(jiàn)共六條，前兩條分別為“立即停止一黨專(zhuān)政”“立即取消一切特務(wù)活動(dòng)”。“解放區(qū)的天是明朗的天，解放區(qū)的人民好喜歡”，這是1943年傳唱于晉綏邊區(qū)的抗戰(zhàn)歌曲《解放區(qū)的天》的歌詞，是緊緊跟黨走的廣大農(nóng)民從心底唱出的歡歌。兩相比較，確有天壤之別。
在經(jīng)濟(jì)上，中國(guó)共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝難以想象的困難。1940年冬，華北日軍震驚于八路軍“百團(tuán)大戰(zhàn)”，對(duì)抗日根據(jù)地瘋狂進(jìn)行報(bào)復(fù)性“掃蕩”。國(guó)民黨此刻卻不顧大局，完全停發(fā)八路軍糧餉，并調(diào)重兵對(duì)陜甘寧邊區(qū)實(shí)施軍事包圍和經(jīng)濟(jì)封鎖，企圖困死邊區(qū)，以致邊區(qū)“曾經(jīng)弄到幾乎沒(méi)有衣穿，沒(méi)有油吃，沒(méi)有紙，沒(méi)有菜，戰(zhàn)士沒(méi)有鞋襪，工作人員在冬天沒(méi)有被蓋”。在艱難竭蹶之中，中共中央提出“發(fā)展經(jīng)濟(jì)，保障供給”的方針。陜甘寧邊區(qū)在精兵簡(jiǎn)政的同時(shí)，掀起大規(guī)模的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，自己動(dòng)手，豐衣足食，從而渡過(guò)這一極端困難時(shí)期。相比之下，國(guó)民黨嚴(yán)重依賴(lài)美國(guó)、蘇聯(lián)等外援，且貪瀆現(xiàn)象嚴(yán)重，故自立能力脆弱。通過(guò)發(fā)展大后方經(jīng)濟(jì)，雖為抗戰(zhàn)提供了重要的物質(zhì)力量，但自1941年下半年開(kāi)始，經(jīng)濟(jì)疲態(tài)盡顯，突出表現(xiàn)為通貨膨脹、工業(yè)生產(chǎn)下滑，雖采取一些應(yīng)對(duì)舉措，但難挽頹勢(shì)。
在文化建設(shè)上，蔣介石有意標(biāo)新立異，于1934年發(fā)起新生活運(yùn)動(dòng)，從改造國(guó)民日常生活入手，宣傳“禮義廉恥”“生活軍事化”等，以革除陋習(xí)、提高國(guó)民素質(zhì)相期許，但終歸是新瓶裝舊酒，最終不了了之。不革新政治，不改造舊道德舊文化，焉有“新生活”？中國(guó)共產(chǎn)黨倡立新道德新文化，毛澤東在《新民主主義論》中明確表示，我們要建立一個(gè)新中國(guó)，包括建立中華民族的新文化，把一個(gè)被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國(guó)，變?yōu)橐粋€(gè)被新文化統(tǒng)治因而文明先進(jìn)的中國(guó)。該文強(qiáng)調(diào)：“民族的科學(xué)的大眾的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化，就是新民主主義的文化，就是中華民族的新文化。”黨的文化建設(shè)很有針對(duì)性。1944年10月，毛澤東在陜甘寧邊區(qū)文教工作者會(huì)議上指出，邊區(qū)有一百多萬(wàn)文盲、兩千個(gè)巫神，迷信思想還在影響廣大群眾，“我們必須告訴群眾，自己起來(lái)同自己的文盲、迷信和不衛(wèi)生的習(xí)慣作斗爭(zhēng)”。黨致力于普及教育、掃除文盲，尤其重視在思想文化上破舊立新，著力傳播新思想新文化。延安創(chuàng)辦了不少新式學(xué)校，包括馬克思列寧學(xué)院、陜北公學(xué)、中國(guó)人民抗日軍政大學(xué)、中共中央黨校、魯迅藝術(shù)學(xué)院、中國(guó)女子大學(xué)等，令人耳目一新。
在精神面貌上，黨領(lǐng)導(dǎo)的各抗日民主根據(jù)地與國(guó)統(tǒng)區(qū)也形成鮮明對(duì)比。黨和人民軍隊(duì)內(nèi)部本身就是一所大學(xué)校、一座大熔爐，充溢著崇高理想、優(yōu)良作風(fēng)、嚴(yán)明紀(jì)律，形成許多嶄新的精神，諸如革命和拼命精神，嚴(yán)守紀(jì)律和自我犧牲精神，大公無(wú)私和先人后己精神，壓倒一切敵人、壓倒一切困難的精神，堅(jiān)持革命樂(lè)觀主義、排除萬(wàn)難去爭(zhēng)取勝利的精神，進(jìn)而奏響以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神的壯麗凱歌。唯有在這種新精神激勵(lì)下，才能真正催生新生活、孕育新希望。1944年訪問(wèn)延安的美軍觀察組成員、美國(guó)外交官謝偉思感嘆：“延安民眾官吏打成一片，路無(wú)乞丐，家鮮赤貧，服裝樸素，男女平等。整個(gè)地區(qū)如一校園，青春活潑，民主模范自修、自覺(jué)、自評(píng)，與重慶另一世界?！?/p>
黨對(duì)青年尤其寄予厚望。1939年5月1日，毛澤東為延安出版的中共中央機(jī)關(guān)報(bào)《解放》撰寫(xiě)《五四運(yùn)動(dòng)》一文，希望全國(guó)青年認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的性質(zhì)和動(dòng)力，把自己的工作和工農(nóng)民眾結(jié)合起來(lái)，變?yōu)楣まr(nóng)民眾的宣傳者和組織者。他滿(mǎn)懷激情地說(shuō)：“全國(guó)民眾奮起之日，就是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之時(shí)。全國(guó)青年們，努力啊！”三天后，在延安青年群眾舉行的五四運(yùn)動(dòng)20周年紀(jì)念會(huì)上，毛澤東肯定延安青年們的政治方向、工作方法是正確的，盛贊“延安的青年運(yùn)動(dòng)是全國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的模范”。由此可見(jiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨從未偏安一隅，而是胸懷全國(guó)，著眼整個(gè)抗戰(zhàn)大局。黨在邊區(qū)的一切主張和舉措，都是從全國(guó)范圍來(lái)思考和立意的。而作為革命圣地的延安確有吸引力，吸引著無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)進(jìn)步青年從四面八方長(zhǎng)途跋涉而來(lái)。一曲《抗大校歌》，時(shí)?；厥幵谘铀优?、寶塔山下，唱出青年人的理想與情懷：“黃河之濱集合著一群中華民族優(yōu)秀的子孫，人類(lèi)解放、救國(guó)的責(zé)任全靠我們自己來(lái)?yè)?dān)承。同學(xué)們，努力學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)、緊張、活潑、嚴(yán)肅，我們的作風(fēng)。同學(xué)們，積極工作，艱苦奮斗，英勇?tīng)奚?，我們的傳統(tǒng)。像黃河之水洶涌澎湃，把日寇驅(qū)逐于國(guó)土之東，向著新社會(huì)前進(jìn)，前進(jìn)！我們是勞動(dòng)者的先鋒！”概括地說(shuō)，以陜甘寧邊區(qū)為典型，黨的革命文化建設(shè)大力傳播了新思想新文化，極大促進(jìn)了人們思想和精神的解放，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神空前迸發(fā)，人人各得其所，精神面貌與社會(huì)面貌煥然一新。
總之，在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，陜甘寧邊區(qū)以及各抗日民主根據(jù)地進(jìn)行卓有成效的建設(shè)，成為引領(lǐng)方向、凝聚人心的旗幟。根據(jù)地人民通過(guò)切身體驗(yàn)，深化了對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定了跟黨走的決心，從而掀起人民戰(zhàn)爭(zhēng)的驚濤駭浪，形成真正意義上的敵后戰(zhàn)場(chǎng)，并對(duì)淪陷區(qū)和大后方人民產(chǎn)生積極影響，進(jìn)一步促成中國(guó)人民和中華民族的全面覺(jué)醒，有力支撐了全民族抗戰(zhàn)局面。
三
以上從九個(gè)方面就國(guó)共兩黨在全民族抗戰(zhàn)期間的具體表現(xiàn)進(jìn)行了對(duì)比，從中可以看出雙方力量此消彼長(zhǎng)的大趨勢(shì)。1944年12月，中共中央發(fā)出經(jīng)毛澤東修改審定的關(guān)于目前形勢(shì)與任務(wù)的指示，指出：蔣介石軍隊(duì)潰敗不堪，重慶及國(guó)民黨區(qū)域人心惶惶，如果日本再向西南及西北進(jìn)攻，國(guó)民黨潰敗甚至投降的危險(xiǎn)是可能發(fā)生的；“最近八個(gè)月，中國(guó)政治形勢(shì)起了一個(gè)大變化。國(guó)共力量對(duì)比，已由過(guò)去多年的國(guó)強(qiáng)共弱，達(dá)到現(xiàn)在的國(guó)共幾乎平衡，并正在走向共強(qiáng)國(guó)弱的地位。我黨現(xiàn)在已確實(shí)成了抗日救國(guó)的決定因素?！?/p>
從延安和中國(guó)共產(chǎn)黨身上，人們不僅堅(jiān)定了抗戰(zhàn)勝利信心，還看到中國(guó)未來(lái)的希望。1940年5月，著名愛(ài)國(guó)華僑領(lǐng)袖陳嘉庚從重慶來(lái)延安訪問(wèn)。毛澤東在楊家?guī)X窯洞以粗茶淡飯招待他，與蔣介石在重慶花費(fèi)重金宴請(qǐng)形成對(duì)比。陳嘉庚不禁感嘆：“中國(guó)的希望在延安?！敝麗?ài)國(guó)民主人士黃炎培也深有感觸。1945年7月，他與其他五名國(guó)民參政會(huì)參議員訪問(wèn)延安，深切感受到延安的新氣象，贊嘆中共政治作風(fēng)“變向平凡”，不禁慨嘆道：“中共今天的局面，是從艱苦中得來(lái)的。他們是從被壓迫里奮斗出來(lái)的。他們是進(jìn)步的。他們?cè)谵D(zhuǎn)變?！薄拔艺J(rèn)為中共朋友最可寶貴的精神，倒是不斷地要好，不斷地求進(jìn)步，這種精神充分發(fā)揮出來(lái)，前途希望是無(wú)限的?！痹倏赐鈬?guó)人的相關(guān)評(píng)論。日本的中國(guó)問(wèn)題評(píng)論家藤枝丈夫早在1938年便斷言，“抗日的核心是中國(guó)共產(chǎn)黨”。1944年訪問(wèn)延安的美國(guó)外交官戴維斯認(rèn)為：“共產(chǎn)黨在中國(guó)扎下了根，中國(guó)的未來(lái)不是屬于蔣介石的，而是屬于他們?！?/p>
中國(guó)共產(chǎn)黨從一開(kāi)始就矢志成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱，后來(lái)基于自信、自勵(lì)，又不斷深化這一認(rèn)識(shí)。早在1941年5月，毛澤東就在一份黨內(nèi)指示中指出：“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武力和民眾已成了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的中流砥柱?！痹邳h的七大作政治報(bào)告時(shí)，他又?jǐn)蒯斀罔F地說(shuō)：“三次革命的經(jīng)驗(yàn)，尤其是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，給了我們和中國(guó)人民這樣一種信心：沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的努力，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨人做中國(guó)人民的中流砥柱，中國(guó)的獨(dú)立和解放是不可能的，中國(guó)的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化也是不可能的?！?/p>
中國(guó)共產(chǎn)黨是全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱，這是拼出來(lái)、干出來(lái)的，是優(yōu)勝劣汰的必然結(jié)果。歷史充分證明，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成、鞏固和發(fā)展，就沒(méi)有以人民戰(zhàn)爭(zhēng)為鮮明特色的廣大敵后戰(zhàn)場(chǎng)，就沒(méi)有中華民族的全面覺(jué)醒和以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的空前迸發(fā)，就無(wú)法形成和堅(jiān)持歷時(shí)八年的全民族抗戰(zhàn)局面。國(guó)民黨沒(méi)有做也做不成的事，中國(guó)共產(chǎn)黨做了，而且做得很出色，一次次挽狂瀾于既倒，對(duì)抗戰(zhàn)最終勝利起了不可替代、舉足輕重的作用。這鮮明體現(xiàn)了黨的群眾觀點(diǎn)、群眾路線，充分彰顯了黨的先進(jìn)性和純潔性，歸根到底是由黨的性質(zhì)和宗旨決定的。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線下敵后戰(zhàn)場(chǎng)與正面戰(zhàn)場(chǎng)協(xié)力合作的勝利，是全民族眾志成城奮勇抗戰(zhàn)的偉大勝利，從根本上說(shuō)，是黨發(fā)揮中流砥柱作用的偉大勝利，是人民戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。
抗戰(zhàn)勝利是近代以來(lái)中華民族從苦難走向偉大復(fù)興的樞紐。偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)鍛煉了偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨。在抗戰(zhàn)烽火洗禮下，中國(guó)共產(chǎn)黨迅速走向成熟壯大。1945年4月20日，黨的六屆七中全會(huì)通過(guò)《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》，對(duì)建黨24年來(lái)的歷史作出科學(xué)結(jié)論，充滿(mǎn)豪情地宣布：“這是快要?jiǎng)倮说狞h，這是任何力量也不能戰(zhàn)勝了的黨?！彪S后召開(kāi)的七大，使全黨在思想上政治上組織上達(dá)到空前統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)。再后來(lái)，僅用三年多時(shí)間，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)的隆隆炮聲中，在人民的歡呼聲中，新中國(guó)誕生了。
中國(guó)共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中發(fā)揮中流砥柱作用的歷史雄辯地證明，黨不愧是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。
?。ㄗ髡撸合拇簼袊?guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)歷史學(xué)院教授、近代史研究所研究員）
（來(lái)源：《近代史研究》2025年第4期）
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