《周禮》 記載周王室官制和戰(zhàn)國(guó)時(shí)代各國(guó)制度的書(shū)籍。漢代稱(chēng)《周官》，又稱(chēng)《周官經(jīng)》。西漢末年，劉歆改稱(chēng)其為《周禮》。全書(shū)共分《天官冢宰》《地官司徒》《春官宗伯》《夏官司馬》《秋官司寇》《冬官司空》6篇，每篇又分上下卷，合為12卷。《冬官司空》早佚，以戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《考工記》篇補(bǔ)之。全書(shū)體例，每于六官篇之前，必先冠以“惟王建國(guó)，辨方正位，體國(guó)經(jīng)野，設(shè)官分職，以為民極”數(shù)語(yǔ)（唯《考工記》篇無(wú)），然后指明六官職責(zé)的不同性質(zhì)，之后分述六官及其屬官的官名、爵等、員數(shù)，再敘各自的職掌。書(shū)中的六官體制，基本反映了西周晚期官制的特點(diǎn)。該書(shū)首次出現(xiàn)“方志”及“四方之志”。東漢鄭玄認(rèn)為，《周官·外史》所言“四方之志”是指古諸侯列國(guó)史。清章學(xué)誠(chéng)視方志淵源于《周官·外史》所掌“四方之志”，提出“方志乃一方全史”的主張。北宋司馬光認(rèn)為：“《周官》有職方、土訓(xùn)、誦訓(xùn)之職，掌道四方九州之事物，以詔王知其利害，后世學(xué)者，為書(shū)以述地理，亦其遺法也?！秉S葦認(rèn)為：“在《周官·職方氏》的這類(lèi)職掌中已露出后世方志之端倪，從而可以說(shuō)是其淵源所在?！吨芄佟ふb訓(xùn)》所載與后世方志近同，從中可察知其間存在淵源關(guān)系?！币灿袑W(xué)者持反對(duì)意見(jiàn)。譚其驤對(duì)章學(xué)誠(chéng)史志不分的觀點(diǎn)持不同意見(jiàn)，認(rèn)為地方志和地方史同時(shí)存在，不能強(qiáng)求合并。倉(cāng)修良認(rèn)為《周官》一書(shū)為戰(zhàn)國(guó)時(shí)代托古之作，內(nèi)容不可盡信，方志起源于《周官》不能成立的觀點(diǎn)。
（摘自：《方志百科全書(shū)》）
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