《山海經(jīng)》 中國(guó)早期地理著作。作者不詳。近代學(xué)者多認(rèn)為非出于一時(shí)一人之手，大抵先是口頭傳說(shuō)，至戰(zhàn)國(guó)成書，秦、漢兩代又有增補(bǔ)。全書共18篇，3．1萬(wàn)字。分《山經(jīng)》5篇、《海經(jīng)》8篇、《大荒經(jīng)》4篇和《海內(nèi)經(jīng)》1篇。其中《山經(jīng)》成書最早，約在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，5篇依次為《南山經(jīng)》《西山經(jīng)》《北山經(jīng)》《東山經(jīng)》《中山經(jīng)》，總稱為《五藏山經(jīng)》。以山為綱，對(duì)遠(yuǎn)及黃河和長(zhǎng)江流域之外地區(qū)的自然條件進(jìn)行綜合性記述，記載400多座山，先按方位分為南、西、北、東、中五區(qū)，每一區(qū)又分成若干山系，再以方向道里為經(jīng)緯，把每個(gè)山岳連接起來(lái)，附載山區(qū)特有的礦產(chǎn)、植物、飛禽、走獸的名稱、形態(tài)和用途，還有民族、祭祀、巫醫(yī)、怪異等方面的內(nèi)容。其中關(guān)于礦物的記載，是世界文獻(xiàn)中最早者?！逗＝?jīng)》8篇，分別為《海外南經(jīng)》《海外西經(jīng)》《海外北經(jīng)》《海外東經(jīng)》4篇及《海內(nèi)南經(jīng)》《海內(nèi)西經(jīng)》《海內(nèi)北經(jīng)》《海內(nèi)東經(jīng)》4篇，專門記載海內(nèi)外殊方異國(guó)傳聞，夾雜大量古代神話，是秦或西漢初年的作品?！洞蠡慕?jīng)》（東、南、西、北4篇）和《海內(nèi)經(jīng)》，據(jù)考本為《海經(jīng)》中的文字，劉歆校定《山海經(jīng)》時(shí)定為13篇，刪去部分內(nèi)容，逸出在《山海經(jīng)》外流傳，稱《大荒經(jīng)》和《海內(nèi)經(jīng)》，晉郭璞為《山海經(jīng)》作注時(shí)，又將它們收錄進(jìn)來(lái)，獨(dú)立成篇。自宋代以來(lái)，學(xué)者述及方志起源，往往提到《山海經(jīng)》。宋歐陽(yáng)忞《輿地廣記》序稱：“凡自昔史官之作，《山海經(jīng)》內(nèi)文書影與夫《山經(jīng)》地志，旁見(jiàn)雜出，莫不入于其中，庶幾可以成一家之言，備職方之考?！泵駠?guó)時(shí)期王庸認(rèn)為“《山海經(jīng)》一書，不僅為中國(guó)原始之地志，亦可謂中國(guó)最古地圖之殘跡矣”。黃葦認(rèn)為“若謂《山海經(jīng)》亦是后世方志源頭之一，確無(wú)不可?！眰}(cāng)修良持不同看法，認(rèn)為《山海經(jīng)》與方志在形式、體例、結(jié)構(gòu)全無(wú)共同之處。
（摘自：《方志百科全書》）
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